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Doch ist die Gräfin Bthory oft unter dem Synonym der Vampirgräfin bekannt geworden, da sie angeblich im Blut ihrer jungen Opfer badete und es trank, was allerdings zu dem Stille-Post-Phänomen zu zählen ist, bei dem im Laufe der Jahre durch mündliche Überlieferung immer mehr dazu. Und sie ist hoch infektiös: Von Außenseitern und Fremden und solchen, die Menschen als diese deklariert haben, welche in unsere Gesellschaft eindringen, geht und ging schon immer in den Köpfen der Menschen eine gewisse Gefahr aus. Zu den wichtigsten englischsprachigen Vampirerzählungen zählen für diese Untersuchungen dabei Sheridan Le Fanus lesbische Vampirin Carmilla(1872)30 und Abraham Stokers Dracula (1897)31 als der letzte und erfolgreichste Vampirroman der ausklingenden Epoche, der bis heute seinen Status als populärster, am meisten rezipierter und übersetzter Vampirroman mit der. Sir Walter Scotts englische Übersetzung von Bürgers Lenore beeinflusste dann den Briten Samuel Taylor Coleridge bei seiner homoerotisch und in ritterlicher Zeit angesiedelten Vampirballade Christabel (1798). Ich meinte, ihr Gesicht irgendwoher zu kennen, aber es war mir nicht klar, woher.114 Die dritte der beschriebenen Vampirfrauen soll wohl Lilith darstellen115, die von ihrer Optik her und vor allem in Bezug auf die Haare, welche bei dieser Art von Dämon immer eine große. Ruthner, Clemens, Blutsauger heimischer Zunge Der Vampir in der deutschsprachigen Literatur (und Bram Stokers Quellen). Bin offen für alles. Anm.: Zur weiteren Begriffsgeschichte siehe auch Borrmann, Norbert, Sehnsucht nach Unsterblichkeit,. Das Motiv der literarischen, weiblichen Un- Toten, die aus dem Grab aufersteht, um Rache an einem sie verschmähenden Liebhaber zu nehmen oder das ihr versagte Recht auf Ehe und damit Sexualität einzufordern, ist uns nicht erst seit Goethes Braut von Korinth12 (1797) eine geläufig Symbolik.

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(Todorov, Tzvetan, Beiträge zu einer Definition des Phantastischen in der Literatur, Ruthner/Reber/May (Hrsg. Die dritte war hübsch, so hübsch, als man es sich nur denken kann, mit dichten goldenen Locken und Augen gleich hellen Saphiren. Wie bei Aurelie kann man auch bei Carmilla den Begriff der Erbsünde oder Erbkrankheit anführen, wird doch ihr Vampirismus ebenfalls ausschließlich über die mütterliche Familienlinie weitergegeben, vererbt. Stereotypisierte Frauenbilder, wie das der irrealen femme fatale9, der kränkelnden, anämischen femme fragile, der femme malade10 oder der zum madonnenhaften, ätherischen Kunstwesen sublimierten Frau mit einbezogen werden, die für das Verständnis der Vampirin unabdingbar sind. Jahrhunderts kann viele Gesichter haben, wie wir noch sehen werden. So praktiziere die Geschichte aktiv Vampirismus, wobei die Handlungsebene selbstreferentiell auf die intertextuelle Verwobenheit der Erzählung reflektiert und damit die Originalität des Dichters in Frage stellt.56 Die Metaphorik des dichterischen Schaffensprozesses, des Dichters selbst, wird in der Literatur des Öfteren mit Vampirismus auf eine Stufe.